La Iglesia emergente y América Latina

Desde hace tiempo albergaba las ganas de conversar con René Padilla (1) sobre el tema de la iglesia emergente. Así que aproveché mi viaje a Brasil a Litt World (Congreso mundial de Publicadores y Escritores Cristianos) y platiqué con él, y con otros amigos, sobre el mencionado tema.

René está muy cercano a esos conceptos. Primero, porque lleva muchos años promoviéndolos. Segundo, acompañó en septiembre de 2006 a Brian Mclaren (2) en una gira por varios países latinoamericanos. Tercero, porque publicó el libro de McLaren, «Más preparado de lo que piensas: la evangelización como danza en tiempos posmodernos.»Cabe preguntar si el cambio a una iglesia contextualizada en nuestro continente ha llevado también a una completa contextualización del culto. Algunos principios
En Estados Unidos el movimiento de la iglesia emergente está motivando la formación de iglesias alternativas para el cumplimiento de la misión cristiana integral. La iglesia emergente no se ve como una iglesia institucional o como un club donde los miembros deciden si los miembros deben asistir a sus reuniones vestidos formalmente. Tampoco creen que deben estar aislados de la sociedad.

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«Jesucristo tenía sida» dice un predicador sudafricano

El reverendo Xola Skosana, predicador de Ciudad del Cabo en Sudáfrica provocó una gran ira en los cristianos de su comunidad al asegurar durante una exposición que Jesucristo era seropositivo, informó hoy el diario “Mail & Guardian”.

Xola Skosana, de la iglesia conocida como Way of Life (modo de vida), decidió afrontar de esta manera el problema del sida para poner fin a la enfermedad, solamente que el predicador se pasó de la raya ya que tituló su mensaje: “Jesús era seropositivo” dijo a sus fieles en el barrio de Khayelitsha agregando que Dios está presente en todos, enfermos y sanos.

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«Stephen Hawking está errado; no se puede explicar el universo sin Dios» dice un científico

John Carson Lennox, un científico, dice que la teoría de Stephen Hawking, quien afirma en su nuevo libro “The Grand Design” (El Magnífico Diseño) que “Dios no es el creador del universo”, está completamente errado.

Lennox, es profesor de Matemáticas en la Universidad de Oxford y Asesor Pastoral en Green Templeton College. “Como científico estoy seguro que Stephen Hawking, está errado.

No se puede explicar el universo sin Dios”, argumenta Lennox, en un artículo difundido en el diario digital de dailymail.co.uk.

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"El Gran Designio" de Sthepen Hawking

Pocos autores como Stephen Hawking consiguen crear una polémica masiva antes de que casi nadie haya leído aún su libro. Es The Grand Design, escrito al alimón con Leonard Mlodinow.

El título significa el Gran Designio (y no el Gran Diseño como ya se está empezando a decir). Es la promoción perfecta: conseguir que todo el mundo tenga hambre de un libro antes de que este se asome a las librerías. Así que no queda más remedio que comentarlo de oído, por los fragmentos que ha adelantado la prensa, por las encendidas reacciones a favor y en contra y por las frases que dicen que dice Hawking.

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«En mi auto, yo manejo»

El tránsito ligero de la tarde me animaba a acelerar y no desaproveché la invitación. Noté la tensión de mi padre, pues se sujetó del asiento y verificó que su cinturón de seguridad se hallara bien afianzado.

El deportivo, recién salido de la agencia, volaba por el pavimento. ¡Qué suavidad al cambio de velocidades! Esto era vida. Por fin un auto nuevo, y como rezaba mi lema: «En mi auto, yo manejo».

—Papi, sé que te mueres por manejar, pero no se te olvide que tú me lo regalaste. Ya sé que cuando me diste mi primer auto no era muy buena conductora. Por tomar atajos, terminé dando vueltas sin llegar a ningún lado. También reconozco que me he perdido más de una vez por no sacar un mapa de la guantera. Y sufrí dos accidentes, pero ocurrieron por culpa de los otros conductores. Esta vez será diferente, lo prometo. Tengo todo bajo control.

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«Yo sanaré tu rebelión»

Algunos de los capítulos más cortos de la Biblia son los de mayor peso, los más conocidos, los más apreciados por todos. Con la excepción de la gran parábola de Cristo en Lucas 15, Oseas 14 puede ser el capítulo que más admirablemente formula y considera el caso de uno que se ha distanciado de Dios y desea la restauración del favor de Él.

Derek Kidner tituló con acierto su exposición sobre el libro de Oseas Love to the Loveless (Amor para el que no tiene), porque este es el conmovedor tema del libro. Es demasiado fácil perder el contacto vital con Dios en el sórdido mundo al cual somos llamados a vivir y servir. La pérdida del ajuste espiritual a menudo no es planeada ni deliberada, no obstante es trágica si no se reconoce ni se enfrenta. El escritor de Hebreos tuvo tal posibilidad presente cuando escribió: «Y el Dios de paz … os haga aptos en toda obra buena para que hagáis su voluntad» (He 13.20, 21).

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Las debilidades del diablo

¡Usted cuenta con armas contra el diablo! El quiere poseerlo y zarandearlo como a trigo; pero la Biblia revela sus puntos débiles. En este artículo examinaremos la manera en que usted puede descubrir estas debilidades y utilizarlas para resistir al tentador. En primer lugar:

El diablo no sabe todo
Es decir que Satanás no es omnisciente. La omnisciencia de Dios es un hecho enseñado claramente en las Escrituras: "...su entendimiento es infinito" (Salmo 147.5). Dios conoce todas las cosas que tienen que ser sabidas. Sin embargo esto no es así con el diablo.

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